La bonne aventure existe depuis des milliers d'années. L'humanité a toujours rêvé de savoir ce que nous réserve notre avenir. Qui ne veut pas entrevoir - ne serait-ce qu'un instant - le plan cosmique et voir si notre destin est la richesse ou la destruction ?

Divination avec le rire et les chats

Certaines prétendues façons de prédire l'avenir sont tout simplement bizarres. Le langage parlé, par exemple, consiste à écouter attentivement des rires hystériques (ou même des sons d'animaux) pour trouver des indices sur l'avenir. Ceux qui travaillent dans les félins prétendent connaître l'avenir en observant les chats ; tout le monde sait qu'un chat noir croisant votre chemin annonce la malchance, mais saviez-vous que les éternuements sont la façon dont un chat prédit la pluie ?

Les amoureux des animaux ne seront pas intéressés par cela, mais une ancienne méthode de bonne aventure populaire appelée divination nécessite que quelqu'un ouvre un animal récemment abattu, tire ses intestins au sol et voit si les entrailles sanglantes se sont formées. Tout symbole peut être interprété. comme porteur des choses à venir.
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Numérologie, phrénologie et chiromancie

De nombreuses personnes pensent que le nom d'une personne (ou même le nombre de lettres qu'il contient) fournit des indices importants sur son avenir. Une forme de divination soutient que les bosses sur le crâne peuvent prédire avec précision non seulement la personnalité d'une personne, mais aussi son avenir. Cette "science" de la phrénologie n'était pas une croyance étrange et marginalisée, mais était populaire même parmi les Américains et les Européens bien éduqués dans les années 1800.

Il existe des centaines de méthodes de divination discréditées depuis longtemps (et absurdement pharisaïques). De nombreuses techniques tout aussi impossibles sont pratiquées aujourd'hui, notamment la numérologie, la lecture des feuilles de thé, la recherche de cartes de tarot et l'examen des lignes sur la paume d'une personne.

interprétation de rêve

Pendant des milliers d'années, les rêves ont été considérés comme un outil de divination, avec des livres, des DVD et des industries artisanales de divination florissantes, qui prétendent prédire votre avenir en interprétant vos rêves. Par exemple, rêver du grenier signifie que vous allez renouer une amitié importante, tandis que rêver de noix annonce la perte et la faillite financière en assurance. (Si vous rêvez à plusieurs reprises de manger des noix dans le grenier avec votre partenaire lorsque vous perdez de l'argent, vous voudrez peut-être consulter un médecin.)

Psychologie de la bonne aventure

Quelle que soit la forme que prend la bonne aventure, le processus de base est le même : trouver un sens à des schémas et à des phénomènes aléatoires. Certains événements essentiellement aléatoires sont observés dans la nature (créer des sons d'animaux, enregistrer des rêves) ou les provoquer (remuer des feuilles de thé, mélanger des cartes), et les gens scrutent les résultats, essayant de comprendre leur signification ou leur signification. Le cerveau humain est très doué pour trouver (ou créer) du sens, même s'il ne le fait pas, comme des modèles aléatoires. C'est pourquoi les gens voient des visages et d'autres images dans les nuages, le Rorschach et les taches de café. Ce phénomène, appelé paréidolie, est bien connu en psychologie.

Validité de la divination

Ces outils de divination sont-ils utiles ? Malheureusement non, et ce n'est pas un problème difficile à tester. Les diseurs de bonne aventure n'ont pas prédit les attentats du 11 septembre 2001, la récente crise économique mondiale, le tsunami japonais et la catastrophe nucléaire de 2011, et d'innombrables autres événements mondiaux importants qui auraient sauvé des vies innocentes s'ils avaient été prédits avec précision.

Le problème le plus évident est que différentes méthodes de bonne aventure se discréditent (et se discréditent) en donnant des prédictions incohérentes et contradictoires. Non seulement les réponses différaient entre les méthodes, mais même entre les consultations d'un même drapeau. Deux lectures de tarot ou de feuille de thé à quelques minutes d'intervalle, la même personne posant exactement la même question sur l'avenir devrait donner la même réponse, mais ce n'est pas le cas.

Si vous vous demandez si cela pourrait vous arriver, la réponse est toujours oui. Si vous voulez savoir si quelque chose va vous arriver, l'avenir est toujours incertain.
Si vous vous demandez si cela pourrait vous arriver, la réponse est toujours oui. Si vous voulez savoir si quelque chose va vous arriver, l'avenir est toujours incertain.

Par exemple, supposons que quelqu'un veuille savoir s'il s'installera à Paris dans les 10 prochaines années ou si le président actuel sera réélu au prochain mandat. Si l'une de ces méthodes de bonne aventure fonctionne, elles devraient toutes donner la même réponse ; peu importe que vous demandiez à un médium, lisiez une carte de tarot ou jetiez une poignée de pétales de fleurs sur le sol et demandiez conseil. La réponse devrait être la même, parce que soit vous allez déménager à Paris, soit vous ne déménagerez pas à Paris, et le président va être réélu ou non. À l'inverse, la réponse n'est généralement pas meilleure que la chance (50/50 de toute façon dans ces exemples). C'est la même raison pour laquelle on peut consulter 10 médiums différents et obtenir 10 réponses différentes sur l'avenir. Si ces méthodes de bonne aventure sont si sujettes aux erreurs et capricieuses, pourquoi les utiliser ?

Cela soulève également une autre question : si une approche fonctionne vraiment, pourquoi y en a-t-il autant ? Pourquoi ne pas s'en tenir à des méthodes éprouvées au lieu de concevoir des centaines d'autres outils de bonne aventure ? Si la science prouve que lire les feuilles de thé est un moyen plus précis de prédire l'avenir que de regarder des cristaux ou de consulter des cartes de tarot, alors les gens utiliseront naturellement ce qui fonctionne. Au lieu de cela, toutes les méthodes de bonne aventure sont également valables (ou inefficaces) car elles sont toutes basées sur la même fausse prémisse selon laquelle la lecture du sens à partir de phénomènes aléatoires prédit le destin.